YRUCREM︱ 丢!就这么一点儿乐?
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- 冼文光/SOULMAG
“政府听到了,我们这里都听得很清楚,就是这样!” ---柔佛州大臣阿都干尼
猓跟邪灵开会:
不能继续让水星F基徒返教会不能继续要知道洗尸人胡子很多鸟很长人却矮又黄搞女人他是老手虽然他年轻可是即使他跟你比也胜你多多嗯他看上去也不似洗尸人住在棺材店楼上跟一个印度老人搭伙老人会讲华语块头很大。干净的女人干干净净的头发整整齐齐的快快活活的,他把她放在马来坟墓那边后来她傻傻的常跑到码头看人家下鱼又爱跟华人调情她喜欢有胡子的喜欢他们黄色的鸟喜欢他们的老婆不喜欢他们发现手臂上的毛很黑手没被太阳晒到的部位很白。洗尸人悟到分裂术不是一堆人盲从另一堆人不是变态的钢铁也不是静态的守尸鬼LOOK华人也不是也不是死的但他学得分裂术后有个特征:海底生春!渴望更进入进入一步登天达净土更深一层地认识所信的四男对象就是珍珠所启示的真理他越是要深入认识珍珠的真理就得具备更大的分裂术和性的爱的火嗯七月流火因为分裂术会打开他真人的灵之眼使了解启示的内容OK只要继续精进珍珠会借圣宠帮助他培养更完美的分裂术的如果聚善所那些配合一下就更NICE了嗯是为了分裂得更完全!
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- 冼文光/SOULP
“新柔长堤是白人的‘阴谋’,阻碍船只及水流通过,这‘肮脏’的东西应被拆除!” --- 柔佛州苏丹依士干达
猓跟邪灵开会:
不能继续让水星F基徒返教会不能继续让他读大经并从中知道真理在地球的水星兄弟姐妹啊不能啊因为大使徒遺訓碑文马来原文是古代部落教重要文件之一在撒旦教文獻中屢次稱這一同名的經典經水星人比較研究結果发现是伪作是抄自金星的“黑金属教會教例”的可是發現了马来文鈔本後又有兩種TAGALOG文本出土其內容之内容即是教規部分属同源文件所以那些欲圖重組教規的就必须再注册方为合法可是欲取文獻頭一部分即第1至第3章“暂且不論兩條马路”係作於主後30世紀因为相信有珍珠的外星人不多可是他们準備用扇子受火的洗礼嗯大意跟後一章相同但是否发生在巴拿马或兩方皆引用同一資料就不知道这么多了可是有數學知识的马安安認为後一個構想是可靠的认为這共同資料可能為水星F基徒慕道之用LOOK这是珍珠的教訓嗯禮拜洗禮禁食长斋聖餐珍珠及老師在木船獻祭并論及末日災難時須堅守的两条通向罗马的路因为只讲性很空洞讲鸟又执于“有” 而落得妄自希于坎离水火之术!
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台湾联合报文学奖新诗大奖得主

有人出版社于2003年成立于馬來西亞吉隆坡﹐由一班年輕的中文寫作者組成﹐目前以業余方式刻苦經營。其成員背景多元﹐來自廣告﹑資訊工藝﹑新聞媒體﹑出版﹑音樂﹑電影甚至投資界。有人虛實並行﹐除了經營網上"有人部落"﹐也專注藝文書籍的出版和製作。