有人部落︱ 眾聲喧嘩的所在
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這個題目真的很老土。沒關係，人不老土就行。
四個男人，一起去喝單麥威士忌，雖然不一定都是村上春樹迷，
至少人不會老土就是了。
書名也不老土，《五分鐘完事》是說讀者不是說作者，
《咪搞蒙古女郎》直到現在還是搞不得，《窩囊廢大反擊》依然窩囊依舊出拳，
《誠徵前女友》名字排開一大列，陸續有來……
來吧。雖然這個年代出書說真的真的有點土。
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頭的無實物練習── 詩+影像+音樂 & 陳頭頭詩集預售會
詩∴陳頭頭 + 影像∴區琇詒 + 音樂∴加卡地圖 & 超驚喜神秘嘉賓
主辦：有人出版
日期：2010年10月16日
時間：7pm
地點：月樹 Moontree （茨廠街附近，吉隆坡文化街紫藤茶坊樓下。>>查看地圖）
入場免費
微涼的十月，我們來做點燦爛的事吧。
有時候，生活像一場徒勞無功的無實物練習，我們抱著頭，在肥皂劇氛圍的日子裡，
用力練習生活。於是我們創作。
有時候，生活也藏匿了許多微小的美好，在緊繃的呼吸裡還壓褶著，小小光亮，於是我們創作。
因為我們還信仰燦爛的事。因為我們還有柔軟的不甘。於是。
於是我們寫了很多長短句，我們攔截光影，我們唱起了歌。
日光如常，有了詩、有影像、有音樂、於是我們更燦爛了一點。
來聽一場以詩為畫布、以音樂為線條、以影像為顏料的美好演出吧。我們不儘然美好，
但我們希望用燦爛浸染生活。
寫詩的陳頭頭、做影像的區琇詒、做音樂的加卡地圖，要你來一起也來燦爛燦爛。
∴詩集預購好禮
現場預購陳頭頭詩集，特別贈送陳頭頭手拍底片[ 象從不忘記
]限量詩卡一組。這是特別為現場預購準備的禮物喔，存貨有限，送完為止。
詩 陳頭頭
畢業自國立台北藝術大學劇本創作研究所，目前為媒體人、表演藝術團體平台計劃成員。平日寫一點詩、劇本、散文、專欄，拍一些零技術照片。曾參與的劇場文本創作包括「城失空想．一個殘缺不全支離破碎失憶症患者的十個備忘錄」、「動物農莊」等。詩作品曾獲第九屆花蹤文學獎新詩獎首獎。詩作散見於報章副刊，也收入「壹詩歌」I&II、「有本詩集」合集。
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遼闊而神秘的大草原上，殺出一個蒙古女郎！
2010年9月，有人出版社將推出黃俊麟小說集《咪搞蒙古女郎》，收錄黃俊麟八篇短篇小說，筆法犀利，顛覆傳統之“文學寫作”，可說是投入馬華文壇的一顆炸彈！
如同蒙古女郎一案撲朔迷離，有不同的版本流傳，《咪搞蒙古女郎》一書也做了兩個封面，因案情膠著，一時不知從何下手，原本該做最後決定的作者竟然玩失蹤，把問題丟給出版社，出版社只好出賣他，在這裡玩封面投選活動，請讀者選出屬意的封面。
二選一，只需在8月15日前，留言寫出你選編號01或02，再寫寫你的理由，出版社將選出一位留言者，送他黃俊麟親筆畫押的新書一本。
（我們會把他找出來）
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>>網上訂購
文／溫綺雯
我这样介绍我的诗集：
我想利用翎龙在介绍《诗字》时运用的一些词语，来做某些文学联想，这些联想脚注了我这本诗集的创作经验。我把它当成一个游戏，借此为读者提供一些阅读的乐趣：
1.躲藏：（联想其他词汇）深渊、关闭、反面（联想相近文学概念）：从反面看词语、词与物的游移关系、诗歌的介入性。
萨特在《什么是文学》中谈到诗人与散文作者对待语言的差别之处：“借用瓦莱里的说法：当词像玻璃透过阳光一样透过我们的目光时，便有了散文。但诗人则是处在语言的外部，从反面看词语。语言犹如路障挡在他面前。因此诗人到达不到词，词还没有被驯化。所以他首先不是通过事物的名称来认识物，而是与物有一种沉默的接触，然后转向对他来说本是另一种物的词语，触摸它们，试探它们。他在它们身上发现一种洁净的、小小的亮光，以及与大地、天空、水域和所有造物的特殊的亲和力。所以诗意的词是一个微型宇宙。当诗人把好几个这一类的微型宇宙连在一起的时候，人们以为他在造一句句子，但是这仅是表象；其实他在创造一个客体。”关于从诗的根源上寻找激情，萨特则说：“诗人把自己的激情浇铸在诗篇里，他就再也不认识它们，词语攫住感情，浸透了感情，并使感情变形：甚至在诗人眼中，词语也不表示感情。激动变成物，它现在具有物的不透光性；人们把它关闭在词汇里，而词汇模棱两可的属性使它也产生混淆。”至于这本诗集《诗字》的创作，词语对我的意义，恰好包含了以上。我把自己设想成一位文字的练习者，一个物的涉猎者（我并且热衷于在世俗中堆积无用之物）。“词语”是我“捕捉躲闪不定的现实的陷阱”，恰恰我就在这样一个陷阱里头。
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這樣一個女子，這樣一本詩集
一年前，我對溫綺雯是全然陌生的。首次知道她時，她是小他，杜忠全來信介紹，於是開始聯絡。第一次見面是在莊若還在的PJ椰子屋，她原來是《椰子屋》的創始編輯之一。那時她已在南京大學讀著碩士，帶著幾年西方的生活經歷去了東方尋找漢語的源頭，加上多年斑駁、拼圖式的罐頭食品歷程，就我看來，是個帶點謎的有些經驗的，一個移動中的女子。
很久很久以前，女子是《學報》的專欄作者。《學報》即便對我來說，都是久遠的事物了，那是文學美好的年代，女子參與了，以她早慧的靈思。之後便是《椰子屋》，早期的，似乎是那些阿推張圓圓蘇善安都還沒浦頭的年代，她儼然是長輩。只是你見了她，依然只能想到她是一個女子。如果要用一句話說，便是經歷了人事，又躲藏起來的女子。
這樣的一個女子，躲藏了許久，突然（我是這麼覺得的）丟出來一本詩集，之後應該還是會繼續躲藏的。這本詩集就我看來，其實就是她的躲藏集。她躲在文字後面。她把文字排成供自身躲藏的圍欄，圍欄裡她透過縫隙看出來，那是她自己的世界。
我常常想，該怎麼進入這樣的一本詩集呢？首先應該是，別想進入。別想把她找出來。最好的方法或許是，把自己也藏起來。
於是兩個圍欄的縫隙中將有對視的直角。
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兩個性情中(詩)人在清靜之地面對面，到底會談些甚麼呢？
他們到底會沉潛，還是越發清越。
在這個沒有甚麼好期待的時序，一粒字都比大象還大，惹起滿城怒火，且讓我們靜下來，聽聽詩人的心底話。
Free seating. 不過方路的粉絲都有VIP席（條件是早到）。
主題：在電話亭遇見方路
主辦：有人出版社、普門雜誌
日期：15.1.2010（星期五）
時間：7.30pm-9.00pm
地點：PJ SS3大學園滴水坊
主持人：曾翎龍
聯絡電話：佛光文化 03-7877 2246
（此非佛光文化或有人出版社官方文稿，由本人負所有文責）
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有人部落
馬華文學後浪潮。眾聲喧嘩，一個張揚的居所。眾聲喧嘩的馬華創作者社群。跨領域（文學、電影、音樂）跨地域（新馬、歐美、台灣、大陸）的創作平台。當心靈與肉身散居各處，他們仍回歸這網上幻土，用剎那閃現的靈感哲思、已完成或未完成的作品，拼貼出多元多變的馬華風貌。
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有人出版社于2003年成立于馬來西亞吉隆坡﹐由一班年輕的中文寫作者組成﹐目前以業余方式刻苦經營。其成員背景多元﹐來自廣告﹑資訊工藝﹑新聞媒體﹑出版﹑音樂﹑電影甚至投資界。有人虛實並行﹐除了經營網上"有人部落"﹐也專注藝文書籍的出版和製作。
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