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前衛是一條往回走的新路  ◎  木焱
生活隨寫 2011-03-23 21:45:59
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詩日記

1. 不必顛覆藝術,去做自己的藝術。
2. 不要重複同一個問題:我的作品不是要做到好,而是要它能夠產生出更多問題。
3. 詩歌藝術是去發掘問題而不是解決問題,我以前的作品都在解決問題,後來沒了問題也就失去了創作的原動力。
4. 藝術的呈現,回歸到問題之基礎點,發聲出去才能影響未來。
5. 人的精神品質:當你把人作為媒材,這一自主的歷史產物會為他自己述說存在的意義。
6. 藝術可以做到怎麼樣的地步?很多時候我們都要求作品的完整性,從造句、營造意象到完成一首「好看好讀」的詩。它的「好看好讀」僅是外表上的,我們忽略過程中應該有的變化,那種變化過程所迸發出來的美是很迷人的,正因為那是處於過渡,不確定的明暗之間,一種曖昧。而不是重複以前的規則、句型或結構,這些約定俗成的東西,我們不要!
7. 前衛是一條往回走的新路,可以走到最後的起點(初衷)。
8. 美是一種欣賞的態度。
9. 詩的最終是回報。
10. 寫詩的場域在路上,在外邊,不在家裡,無論是哪一個國度的家。
11. 藝術要革新,首先得打破其背後的功能性。(觀中國歷代器物有感)
12. 遊戲性即是反功能之一。如此,易被歸納為「前衛」或者「跨界」至其他藝術領域比如表演藝術,我們不討論意義,而討論作品好不好玩了。
13. 沒有藝術成份的詩歌,不能以藝術的角度去閱讀,而是以生活美的哲理切入。
14. 波特萊爾在〈信天翁〉寫道:「詩人不能走路,是因為他長著一對龐大的翅膀。」所以,詩人更加要愛惜羽毛。
15. 雨果在《愛爾那尼》(1803)一書前言中提到:「不再有任何規則,因為讓天才放棄個體的創造性,就如同讓上帝變成僕人……波希米亞人貶低群體和群體的傳統,強調個人以及個人脫離傳統的激情。」然而,一群波希米亞人被義大利警察驅趕,因為他們妨礙了都市的建設。
16. 要想成為一個偉大的,富有原創精神的藝術家,就是要讓資產階級吃驚,或更好一點,就是讓資產階級生氣。我想到的是讓股市崩盤!
17. 聰明人已經成為普遍現象,但我們現在所缺乏的就是白痴。達達就是用它所有的力量在全世界創造白痴。Tristan Tzara,1915,Zurich宣言。
18. 藝術家是白痴,詩人是白痴,當然,我也是白痴。

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詩的最終是回報,詩的初始我忘記了。

無國籍詩人來到地球找尋食物,逐漸消瘦中。

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