木屋部落︱ |
首頁︱鏡像︱購買出版品 |
|
──告別強華
接到消息時我在填請假單，得把積存的補假清完。有一種空，從空無處往我眼裡擴散，回過神發現自己仍在這世間。這世間。拿著手機，猶豫著不知如何應答──
我從五樓走到底樓
想像你最後這段
下坡路
那些失足的詩意
也曾經踩踏
那麼堅實的泥土
往下挖掘
你爽朗笑聲
往下挖掘
一朵向日葵
往下挖掘
愛情殘骸
往下挖掘
女兒的洋娃娃
往下挖掘
感知與無感知
往下挖掘
詩的地基
「你會在地下道等我嗎？」
幸福遠走以後
世事便不再鬼祟
那些透明的管子
口袋裡的藥
傍晚朦朧的閃光
以詩之名的殺戮
這世間──
我從五樓走到底樓
推門，風從空無來
枯葉翻飛，雨不曉得
何時這麼兇了
芒果樹已經開花
「每一回告別都是一次重生。」
大山腳無山
往後我會
經過，抬頭
看你以溫馴人生
躺成的一個墓塚
3.3.2014
[ 點閱次數：190165 ]
＊這篇稿我完全忘記了，無意中在網上看到，才驚覺自己原來青澀的模樣。為什麼標題叫〈眼睛的音樂〉？我一點也想不起來。不過我慢慢想起來了，以下確實是我啊。
眼睛的音樂 曾翎龍（刊於日新獨中《向日葵》第14期）
1994年，魔岩文化（現為魔岩唱片）企劃、中國火制作、滾石唱片發行了三張擲地有聲的專輯，聲音傳到香港，引起好大一番轟動，現雖已沉寂，但余音繚繞，卻罷不能。彼時，我們朝西膜拜的身軀，以及不斷緬懷台灣80年代全盛時期的靈魂，終于緩緩起立，似乎聽到了中國音樂的希望。如今我們雖不至于任爾東南西北風狂刮，仍佇立不倒如盤石，但終于也有了崇拜的偶像。
原先，我最喜歡的是張楚。《孤獨的人是可恥的》那种夾帶滿滿清高式的自嘲，附加字里行間的詩境魅力，讓人不免混淆詩人與歌者的暖昧錯亂，設身處境般玩起角色變換的把戲，享受一些奢侈的淡淡的哀愁，大呼過癮。
[ 點閱次數：51977 ]
圖／龔萬輝
蒙宇哲騎上摩哆彷彿回到少年時光。輕便型鋼盔堪堪遮到耳朵，帶子扣子壓在腦後與頭髮成一色──黑暗業已成形。出門時母親還囔：媽打會捉的。管他，總不成一臉呆樣去見人。規規矩矩扣帶子，總叫他想起《星星知我心》的養鴨人家，戴了那許多年的斗笠。他叫陳如藝抱他，陳如藝伸手過來，肚臍上面，擋掉一些寒風。但這輛110cc的野馬，後邊座位不夠斜，陳如藝坐得別扭，改把手放他兩邊大腿。出於對死者的尊敬──或者說，想起了某個諾言──他突然煞車。鋼盔篤的一聲碰上了。陳如藝沒罵，她用頭再敲了一下。他笑了，往後回敲。篤篤篤，這下可成了木魚。
一管原子燈照著：廣東義山。石前有香燭，燈籠紙圍住，防風吹滅。蒙宇哲拐了進去，陳如藝喊：不是去吃消夜？他朝前指了指，開玩笑：應該有得吃。臨時搭起的棚，一位道士兀自繞圈，揮著根細竹唸偈；似乎頗受場面冷清感染，懶洋洋的調。蒙宇哲寫了帛金，四下望望，見一穿孝女子，便牽著陳如藝過去：阿嫂，你好。女子抬頭看他：你是阿哲？蒙宇哲點頭，有點詫異。女子說：凱凱威給我看過照片。你沒什麼變，就頭髮少了些。蒙宇哲笑：我們許多年沒聯絡了。搖著手指逗女子抱著的孩子：女的？叫什麼名字？女子答：黃曉欣。說著臉上漾開了笑容。
[ 點閱次數：18545 ]
鄭愁予七十五歲了，我還看著他三十歲以前寫的詩。
最早的一首寫於1950年，十七歲，齊豫唱過的〈雨絲〉：“我們底戀啊，像雨絲，／在星斗與星斗間的路上，／我們的車輿是無聲的。”詩齡已知天命，然而雨絲斷斷續續，“斜斜地，斜斜地織成淡的記憶”，永留星斗間拒絕與紅顏同老。
因為要寫這篇稿，掃視書櫥詩集，終於還是抽出《鄭愁予詩選集》。新潮文庫22，葉珊編，志文出版，封面依稀可見激雨中的山居和海。彼時買書不記日期，但看此書包有塑膠透明紙（啊多麼古老的行業），應是妹妹手筆，和村上春樹博益版小說同期。翻看版權頁，1974年初版，1995年再版，剛進大學，正值“這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；／你笑了笑，我擺一擺手／一條寂寞的路便展向兩頭了。”（〈賦別〉，頁125）的年紀。
[ 點閱次數：10523 ]
這篇稿見報時，英超冠軍業已出爐。非常遺憾，我多年來追隨的球隊阿申納，又與冠軍無緣。這彷彿是一個氣質的魔咒──總要這樣才能體現出阿申納式的憂鬱；但因季中形勢大好，臨尾一腳踢空，總還叫人扼腕不甘。
由此可見聯賽穩定性決定一切。利物浦再次展現神經刀風采，強隊相遇得忌他三分，然後下一場莫名其妙竟輸掉。切爾西韌度十足，皆因板凳實力夠，二線隊也可當一線踢。且我認為切爾西最是團結，精神可嘉（巴拉克和德羅格巴爭踢自由球，賽後也相擁和解）。紅魔自有一股魔氣，氣至神來，勢所難擋。莽漢魯尼常叫人搖頭，卻總在關鍵時刻進球。特維斯頸項那道長疤活脫是魔之標記，以致不願整容讓魔性稍平。素來不喜羅那多那副嘴臉，但必須承認他是天之魔子。配上表現神奇的斯科爾斯和費迪南，老中青濟濟一堂，三線實力最是平均耐操。
[ 點閱次數：9175 ]
人體真奧妙。
呵這真是平平無奇的開場白。然而事情總是平凡裡見真章。我這篇文章要寫成流水賬，只希望它還能帶點酒香。
四月十九日早上六時醒來，匆匆洗刷後趕往康樂中學當詩歌朗誦評審。和金城育陶若鵬及老師們一起喝咖啡吃炒米粉，真是稀事，我像陳升歌裡說的，已經二十年沒和人吃過早餐。若鵬甫開聲便叫人擔心：感冒加劇，晚上如何以魔術玩詩？將錯就錯，金城為他想了開場白：魔術師，也會感冒的。
我和金城一組，最後評了個勇於唱歌的組合第一。簡章規定詩不能唱，但詩能配樂，便當成配樂好了。免不了想起游川，記得一次和他同組，便見他為了唱詩、道具和方言的禁用頗有微言。然後他便不當評審了。
[ 點閱次數：8948 ]
此次到吉隆坡國際書展轉了一圈，不由得感慨種族與語種的距離──同在一片土地但隔了條河，兩岸雖近猶遠。九十五巴仙巫裔同胞比率，大概也相等於海外華文書市我族中人。這是國語教育的失敗或母語教育的成功？橫陳兩岸之間的英文書，竟許才是溝通與諒解的源頭。
除了中學預備班完整讀過一本《Riwayat Hidup Ai Ling》，我有多久沒讀過巫文書了？雜誌倒有一些，Dewan Siswa，Masyarakat和Sastera，SPM過後也就摻進舊報紙堆賣斷。剛剛打著Masyarakat時竟也猶豫──有沒拼錯啊？睽違經年，不留情面地生疏起來。大學時教科書近半巫文，但多是複印本──留給學妹也覺寒酸。打那以後，馬來語（除了在嘛嘛檔與政府機構）被邊緣化到生活之流外邊，河水流過來又流過去，只偶爾浮起一些殘言斷句──roti canai、teh tarik……kuat-kuat dan kurang manis。
就連逛巫文書展，為的也不是買書，而是取經（此經非彼經）。這麼一個比華文書大得多的市場，總有值得參考的優質出版吧。逛完人潮最多的樓上樓下三個展場，不曉得該不該自豪──我們（kami）寒傖的華文出版竟也似比他優勝。架構是有的──大眾雜誌愛情小說搞笑漫畫宗教書和作業本──橫樑柱子倒還堅固，只是沒雕樑畫棟，沒鋪地磚──怎麼說呢？一間亞答屋。
[ 點閱次數：8677 ]
從讀者分身而出，一隻腳踩入出版，凡書之種種，已不能只憑個人喜好。能力範圍內做自己該做的事，偶爾卻也應望出窗外，看看有無陌生但或可擷取的風景。海外華文書市五月開檔，從未來之書校對中抬頭，匆匆去了趟吉隆坡國際書展──巫文書大本營。
規格上其實和年杪的書香華文書展比較像，是由各個出版社主導的書展──各個攤位擁有自己的收銀機。這樣一寫立刻覺得不對──中文書香怕是由書商主導，即業者所謂的中游。出版社是上游，源頭來的。書局是下游，匯集處。海外華文書市即由下游主導。這樣說來，吉隆坡書展彷彿跟台北書展較像，由相關組織承辦（前者大馬國家圖書委員會（Majlis Buku Kebangsaan Malaysia）及大馬圖書工業諮詢委員會（Malaysia Book Industry Council），後者台北書展基金會），各出版社參與。
[ 點閱次數：8372 ]
木屋部落
燕子在電桿與電桿間列隊，數算日子如電滑離。首先，他是一位詩人。
您目前是訪客身份。請用以下一項機制登入或註冊：
- » 使用Facebook帳號:
- » 使用有人部落帳號:
XML Feeds
系統建製。本網頁面設計由「有人出版社」完成。
有人出版社于2003年成立于馬來西亞吉隆坡﹐由一班年輕的中文寫作者組成﹐目前以業余方式刻苦經營。其成員背景多元﹐來自廣告﹑資訊工藝﹑新聞媒體﹑出版﹑音樂﹑電影甚至投資界。有人虛實並行﹐除了經營網上"有人部落"﹐也專注藝文書籍的出版和製作。