若鵬部落

最近节食健身，今年的目标是腹肌。几个月下来，体格从痴肥减到约略超重，小见成果，曾经穿不上的旧衣裤，居然都宽松了。朋友见面，第一句就是咦你瘦了，好不过瘾。于是，为了突出我的崭新形象，我开始添购新衣，而且专挑剪裁贴身的，穿起来揽镜自爽，实在帅呆，已有好几面镜子照到破裂。

可是，虽然衣裤的剪裁显瘦，其实我仍不够苗条，伸手时衣袖拉扯，弯腰或下蹲，贴身的裤子都有撕裂的隐忧。所以要维持形象，姿势不能太过。为了美观，衣服选没有衣袋的，裤袋也少放杂物，钱包手机得另外收存，因此出门得多带背包，也顺便多带诸如电池充电器笔记本等杂七杂八的东西。赘肉减少，赘物却增加。以前一身轻松走路有风，现在左牵右挂丝毫不潇洒。

虽然有点不习惯，可是比起女人为了美丽而牺牲的自在，这微不足道。出门不能素颜，一定得耗整小时用十来种工具和颜料装修脸孔。然后，选衣服选裤子选鞋子选香水选手提袋，逛街也不外是猎取更多的衣服裤子鞋子香水手提袋，以为下次出门前选衣服裤子鞋子香水手提袋的功夫会容易些 。 女人穿高跟鞋和塑身内衣，尤其让我叹服，从男人的角度来看，这些不是服装，是刑具，是坏人拷问占士邦时用的东西。回家了，又得花半小时卸妆，涂抹各类护肤品修理皮肤。不要在意这些外在的事情，时间不是宽裕许多吗？心情不是更自在吗？

也许是，也许不，因为我们就爱看打扮漂亮的人，就是迷恋别人欣赏的目光。我就是不长智慧的凡人，衣服本该宽松了，却找来更紧身的，并且学着喜欢这种新的约束。当我因此自信的走在大街，那一刻，我觉得很自在。

2013.03.08 刊于东方日报生活一品

注：此乃原文。刊出的文章为了将就版位，极力瘦身。我还是喜欢原本的题目《松紧之间》，说的何止是“衣物”而已。

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这一个常客，和那一个赌徒，总是形态两极，不是瘦削，便是痴肥，彷佛没有体态健康的。瘦的个个脸尖，皮肤黝黑，肩薄而宽，人如纸板，风吹断两半。胖的必然通圆如水肿，横肉贱生，所踏之处都渗出一滩肥油，像块巨大的猪油渣，只消看他一眼就胆固醇飚升。我猜想每个瘦削的赌客都曾经久坐痴肥，后来输到三餐不继，每条街都遇到大耳窿债主拔足狂跑，久而久之就瘦了。当然胖子也可能就是大耳窿，长期吸食瘦子的脂膏，然后在自己油腻的心脏插一根吸管，让赌场吸食自己的血液。

无论体态，他们的神情总是那么相似，大家都那么专注，专注于老虎机、轮盘、百家乐、二十一点中符号的排列，随时发出巨大的叫嚣：大啊！小啊！Picture！哎呀！仿佛声音越大，便越能左右已经落定的牌局。没有人有笑容，输家固然笑不出，而赢家总是说：如果这张牌多一点我就赢更多了。荷官也笑不出，一来成天看着赌徒的嘴脸，二来千万筹码在手下来去，一分钱也不归自己，哪里笑得出。一局结束，希望破灭，下一局马上开始，希望立刻重燃，看赌客们又把几个月的薪金、孩子的学费、祖宗的产业、卖老婆挣来的生活费、走私毒品的血汗钱，大大方方的押在台面，一分钟内输光殆尽。离开的时候，在赌场门口的把回家的车费顺便押上基诺，然后到处拉人乞讨，或者问要不要陪睡。

人生的意义就如此吗？我知道那些眼神何以如此空洞，他们饥渴的寻找意义。赌轮盘、大小的细心记录过去三十局的结果，（过去三十年的积蓄他忘了），坚信可以推敲出下一局。中学程度的统计学告诉你，每一局的或然率都是独立的，就算连开三十局”大”，第三十一局开大开小和之前三十甚至三百局无关，依然可以开”大”，况且在赌场上千万局的游戏中，这些巧合一点意义都没有。可是赌徒们需要这些幻想，需要风水、八字、五行，需要灵符、法器、红底裤，仿佛他们能够控制那必然扑街的命运。不然他们无法自处啊，明知扑街的事，为什么自己要天天做不停做倾家荡产做扑街过后还要做？于是他们给自己找出路和借口，昨天输了两千因为有人拍他肩膀，前天是因为看到光头佬，今天赢了两百是因为花了五百向神棍买了灵符（他相信满天神佛不理会天灾人祸，就来关心他投注哪里）。明天再来。

因此赌徒是最笨、最懒的。也许不完全是笨，是愚昧。我对笨的理解是天生智商低，但赌徒技能多样，不笨。他们精通心算：已经出了15张王牌，下一张出现王牌的机率是21.3%，应该加注。他们精通资源和时间管理：我就赌18小时，中间花15分钟吃快熟面午餐，还有15分钟吃快熟面晚餐，省下的十元和时间可以多赌两手，然后在这张沙发睡两个小时，守卫就刚好来驱赶，连闹钟都省起来，手表可以典当，又多一点钱再多赌两手。醒来再赌，万一还睏，换一张沙发再睡。赌徒还善于做业务搞人际募款：先生我没钱搭计程车回家，刚好我母亲跌破头父亲跌断脚，能不能借我一百，五十也可以。我一定会还的。

愚昧则是拒绝接受事实，一而再的蒙蔽自己在幻象里头。嫖赌饮吹四毒中，赌博比较有深度和广度。嫖的深度就那几寸，男人本能尔，饮酒吸毒都是为了麻醉，那么赌博呢？我尝试赌博，想了解当中的趣味在哪里。纸牌也好、老虎机也好，那些符号的排列会刺激大脑，大脑喜欢秩序这回事，在混乱中出现有意义的排序，是很振奋的。比如有人喜欢拼图，有人喜欢砌模型，像俄罗斯方块(Tetris)这类电脑游戏历久弥新。当纸牌、老虎机出现胜利的排序，大脑会很高兴，加上赌注来去，赌瘾因此而生。如此一来，有人把游戏当成生计，甚至是定义自己的职业，自尊扫地以后，更欲罢不能。如果赌博能赚，赌场老板的个人收入就不会等同全场赌客的总收入了。这些赌徒们是知道的，可是他们坚持继续这项负成长的投资，这不是愚昧，就是懒惰。

改变需要决心，需要学习，需要努力，宁可维持现状走向自我毁灭，也懒得改变，这种懒就是邪恶的根源。没钱了，开始犯小恶，然后大恶。身边亲友如果没有被牵连至水深火热，也会痛心疾首，影响深远，一个人的罪孽往往承受的不止是自己。我总觉得戒赌非难事，不像戒烟戒毒，那得克服生理上的依赖。戒赌，脑筋转一转就可以了，连脑筋转一转都懒，那是一种很严重的懒，学名赌懒。我不是心理专家，我只知道目标认清，个人的动力清晰，就不会被赌博这漩涡卷进去，就算卷进去了，也知道朝什么方向游出来。比如一个人的目标是赚一百万，或者让孩子上大学，又怎么会把金钱投入赌博？

赌徒是最没有用的人，除了促进经济循环，增加政府税收，跳楼卖女填满报纸的版位，提升辅导业殡葬页就业机会，其他一无是处，没有尊严。如果有正事在做，生活有尊严，又何须追求那短暂的刺激？

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這篇文章提到動地吟，但要說的不是這個，先說發起人傅老傅承得。這人跟你有甚麼關係？好像沒有，可是蝙蝠俠和蜘蛛人和你也沒有甚麼關係，你還是付錢到戲院去看了，這是現實中超人的故事。傅承得是我的老師，但暫且撇開此事不談，學生寫老師諸多顧忌，我現在是路人甲。

我卻不可能是純粹的路人甲，因為我也是動地吟的工作者，《墓園動地吟》當天在孝恩園看著舞台架起來，只有工作者才能告訴你這舞台的大小，從後台走到台前要20年，從左邊走到右邊要干盡千碗花雕。我也是表演者，站在偌大的舞台上，我驚覺架立舞台的原料，竟是夢想。這是很可怕、很恐怖的事情！為甚麼呢？

目前2012動地吟已在孝恩墓園、星洲地下室、東禪寺和金寶拉曼大學分別演了4場。上個月隨工委會視察渡輪和青雲亭的百年戲台，都是今年動地吟的表演場地。且再說孝恩，因為傅老夢想為已逝的故友辦動地吟，輾轉聯絡上孝恩集團董事經理拿督朱兆祥，建議如此破天荒的點子──在墓園辦文學活動。拿督朱答應，以後場地廣宣勞師動眾，當中許多朋友是不計付出的。演畢大伙聚酒，拿督朱海量，竟也是性情漢子。平日難得見面的人，因為夢想而聚在一起。

接下來的海上、古跡、殿堂動地吟等都是創舉，沒有朋友牽線鼎力相助，憑我們有限的資源，幾乎不可能，而緣起就是傅老的夢想。若追溯更早，那是游川、傅承得幾個好友對文學、國家的熱愛，經年累月沉聚成形，承載表演者的聲音和舞步，讓最冷門的詩歌，成長成千人的演出。現場的舞台拆卸，但觀眾心中的舞台永遠在演，文學的因子種下，也許有人因而蛻變，成為新一代的藝術工作者。這就是那可怖的事情──我們再沒有消極、懶惰的借口，因為假以時日努力不懈，再夸大的夢想依然可以實實在在的實現。

所以我說能把夢想變成固體的傅老，是超人，可我並不是在捧他，我說了撇開師生關係不談，我的身份多著，我還是我祖父的孫子、父親的兒子，所以還能和你說說他們。和你有甚麼關係呢？大概會有一點點，如果你讀過通報、中國報，那是他們的心血。爺爺嚴肅寡言，我對他的認知多靠爸爸的敘述，最讓我拜服的的一幕是爺爺在餐廳受內政部官員刁難，拍案怒起破口大罵。爺爺辦報是從零開始，記得爸爸形容作空手奪白刃，雖說是生活所催，沒有過人膽識大概不成。後來爸爸離開爺爺栽種的大樹，自己創業，開拓了另一番天地，年逾花甲時還在籌劃新報呢。我有幸從近距離親睹這些事跡，夢想從來不是虛幻的東西。

最近在讀湯姆鞋創辦人布萊克麥克斯基的著作，他同情阿根廷沒鞋子穿的孩子，夢想開創一門既可助人，又能永續經營的事業。你買一雙湯姆鞋，他們就送一雙給孩子，5年來送了百萬雙，而他原來是不會做鞋子的。

拿破侖希爾在《思考致富》中第一章第一行中所說︰思想有形。只要目的清晰，求成的欲望強烈，加上計劃和行動，可以成就任何事情。我對很多人說過這個概念，他們開始疏遠我，大概以為我人格卑賤，盡說這些不堪、可怖的話──難道夢想離他們越來越遠，完全因為他們懶惰、怕事、消極嗎？

我要說的其實是自己，不是他們。從動地吟舞台上的酒桌看著炫目的燈光，提醒自己是重新創業的時候了，只是這次建築的夢想，不再只是自己的，每個人都不該有憾。突然，一小塊夢想從頭殼掉落到台上，發出當的巨響，觀眾都看了過來。我把夢撿起，靦腆的笑著揚了揚手，然後揣在懷里，表演繼續。

這又和你有甚麼關係呢？那視乎你，我揚手時手上放光的夢想，你確實的看見了嗎？

2012.09.26（星洲日報／副刊‧文：周若鵬）

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428 Bersih回来后两个星期，我一个字也没写。百颗催泪弹，就驱散了20万人民。像过去大选，20%选票就接管了整个国家。抗议过后，警察如常暴力，媒体如常小心，执政者如常撒谎，Facebook如常扰攘，你我如常上班，如常下班。

我的魔术老师安森莱告诉我，催泪弹不明就里的落在他脚边时，其实他正准备回家，于是怒火忽然上冲，他讶异自己竟如此生气。他强压怒意，循一早盘算好的退路逃走，谁知出口都遭围堵，催泪弹频发。一路上有人冒着浓烟分发水、毛巾、粗盐，突然人与人之间的界限消失，大家都在同一阵线，让他激动非常。

我仍旧一个字也没写。这不是激动的时候。这不是愤怒的时候。这不是悲哀的时候。这不是不平的时候。当然，我们可以激动、愤怒、悲哀、不平，我们必然激动愤怒悲哀不平，我们必须激动愤怒悲哀不平，但此时此刻最最重要的，是思考，是行动。思考，让大局明朗，行动，可以扭转大局。待思路清晰，方才下笔。

清晰的思考，说容易也不容易。首先，目的我们得弄清楚，在那个晴朗的周末下午，我们不陪伴家人朋友，选择在艳阳底下对抗水炮催泪弹，为的是什么。我读到一些现场民众的博文，居然以为Bersih静坐是为了反贪污，八项诉求印在十几万件黄衣，穿在十几万人身上，在这些博客的面前晃来晃去，影象和消息在报章网路流传百万遍，他还以为Bersih在反贪污，留言者也没有纠正他。我心里打了个寒颤，也许还有人以为Bersih是在为清道夫争取工作机会。要清晰的思考，先获取正确的资讯。

要获取正确的资讯，说容易也不容易，有几个因素会左右你。第一是你自己的情绪会把资讯内容扭曲。Bersih以后网上流传造假的照片，整个吉隆坡一片黄潮，其实是电脑加工，我却亲眼看着一些Bersih支持者如何快乐的相信这张难以置信的照片。在反莱纳斯潮期间，也出现过台北101的加工照，宣称台湾也支持。这种造假的做法卑劣且幼稚，试问用卑鄙的手段来匡扶正义，如何取信于人？和抗议的对象又有什么不同？从这些实例不难看出人会依自己的情绪和观点，选择相信荒唐的事情。古今执政者要左右人民的想法，向来从情绪入手。比如国内贪腐民不聊生，领袖手指假想的外敌（比如索罗斯），激起爱国仇外的情绪，人民便忘了追究问题的根源。这里头不止扰乱情绪，还有“错误引导”的伎俩。

“错误引导”英文是Misdirection，是魔术界最古老、最管用的原理，甚至有说“错引”就是魔术的全部。举例，我想变出白鸽，指向你背后大叫：“看啊有怪兽！”你回头看不到怪兽，再看我时手里多了一只白鸽。你可能觉得这例子白痴，但我很肯定的说，就算你紧盯魔术师，他依然可以变出白鸽，为什么呢？还是因为错引，高明的错引，而其最高明之处不在转移视线，而在左右你的思路，你的眼睛看哪里已不要紧了。

原理一样，执政者也可以用类似的错引。警方的暴力是错引，媒体偏差的报导是错引，指责反对党滋事是错引，揭发似是而非的性丑闻也是错引。反对党也在用错引，在Facebook发布纷扰的消息是错引，放大错误归咎执政党是错引，造假的照片是下三滥的错引。是的，反对党也在用错引，我无法断言双方的政治理想有多远大，但必然都有私心、都图私利。

不过，再高明的错引你也能轻易破解，就靠一个简单不过的原则，就是：“常识”。我说的是知道春暖冬寒、风吹草动、狗有四只脚、头撞墙会痛，这些谁都懂得的常识。错引不过是暂时蒙蔽常识的伎俩，只要抓紧常识告诉你的原则，幻象皆不攻自破。再说魔术师变白鸽吧，试问人能凭空变出鸽子吗？常识告诉你不可能，这就是真相了，既是说魔术师制造的只是幻觉。依此推论，白鸽必然预先藏在你不知道的地方。至于藏在哪里，怎么变出来，那无关要旨，不过是魔术娱宾的把戏，你已经抓住真相了。

大如Bersih，也一样可以运用常识，追究源头的事实，独立思考。比如试想，一党独大50年，这现象健康吗？6千人和10万人的选区各得一个席位，公平吗？靠总数20%的选票就执政，这样的民主有问题吗？警察打人，对吗？这些事情都有明文法例，有兴趣大可找来深究。你心里有了答案，无论执政党在野党如何错误引导，这些伎俩都不能影响你。掌握了真相，目的清楚，你就能行动。

集会以后，也许你和我一样觉得无能为力，小民如我们还能做些什么呢？还是可以有所作为的。首先，行动不止于在Facebook按Like和Share，马来西亚不过1千三百万个Facebook户口，未必全部活跃，还有另一半人民从主流媒体获取资讯。执政者之所以能肆无忌惮，是因为掌握了订定游戏规则的权力，只要他们充耳不闻或者拖延改革，无论我们如何在网络上渲染、踏平多少街头，都无济于事。鼓吹Bersih者必然也知道这事实，所以Bersih并非只是对傲慢的执政党施压，麻木不仁的掌权者只会嗤之以鼻。Bersih是一场浩大的醒觉运动，希望借此鼓动广大人民投票表态，就算在原有偏差的制度底下，也能削弱甚至击毁执政者的铁爪。

我想，要做的事情很简单，今天就打电话给两个亲戚或朋友，最好都是不用网络的，告诉他们你支持参加Bersih的原因，请他们思考，然后说服他们投票--投哪一边都好，重要的是他们听到了不同角度的看法，独立思考以后作决定。就这样，除了自己投票，再说服两个人。

请不要看轻这小小的动作，2004年诺贝尔和平奖得主玛塔伊是第一个获得此奖项的非洲女性，她为肯亚妇女谋福利、保护环境的贡献，竟然从种一株树开始，一个理念持之以恒，据说她发起的“绿色带运动”在非洲各地种下了3千万棵树，帮助无数妇女提高收入。空想做什么大事、有什么结果，一点用处都没有，不如我们老老实实的把一件小事做好：就从打两通电话开始。

请不要只是转载了这篇文章就了事，网络资讯纷杂，过目即忘。如果转载，不妨公开写下两个你要联络的人。真要改变什么，就做这个微小但实在的动作：打两通电话。这不也是"常识”吗？人多投票胜算高，我们就多找两个人。也许扭转大局，就如此而已。

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想十年的公司經營企劃比想老婆的生日禮物容易，不明就里的女人也許就在這個時候插嘴，如果真的有心早就想好了啦，但我並非臨時抱佛腳，找生日禮物這件事在幾個星期前就烙在行事歷上，其難度在于恰當而不重復。

十年下來，生日加節日連紀念日還有偶而心血來潮的禮物，要再想新物事還真不容易︰花、巧克力、布娃娃、戒指、相框、手表、普通手機、智能手機、筆記型電腦、平板電腦等等都送過了。這些禮物的下場有的很有趣，平板電腦讓小朋友全天候征用，巧克力後來是我吃光。相框類的紀念品我送了兩次，第一次是錫制的小樹，枝干吊滿家人的照片，太太說很有意思，第二次是個鑽戒形狀的相架，太太笑問上次湊效的招數便再循環嗎？于是有一次，我做了個棋盤游戲，棋子就是一家四口，棋盤上的方格內是人生大事紀，那點子大概耗盡了我畢生功力。

禮物重要嗎？其實在我心目中這是小事，我們都是生活簡單的人，對物質的要求太少，太太從來沒有要求過什麼平板電腦、智能手機，是我覺得這些工具方便省時，才介紹她用的。想當年，她也不用手機，後來也是因為我逼著才開始嘗試。既是小事，何必費心？那是因為想趁著有意義的日子聊表心意，太太放下工作日復一日照顧孩子，偶爾小小的驚喜也許就讓平凡的客廳繽紛起來。禮物小事，太太的貢獻不是。

轉眼，明天就是太太生日，我畫了個心智圖，想幫助僵硬的腦筋思索可能的禮物，結果紙張變僵硬，圖表變弱智。我無計可施，招來茲行茲樂兩個兒子，七歲的坐左邊，四歲右邊，舉行腦力激蕩會議。

“送耳塞吧。”茲行說。

“為什麼？”

“弟弟吵，媽媽可以不听。”

“送繩子。”茲樂說。

“為什麼？”

“忘記帶鑰匙可以爬進屋子。”茲樂認真的說。

我開始覺得腦力激蕩會議失效，我變腦震蕩，于是試圖左右會議方向︰“有什麼媽媽常會用到的呢？”

“電腦。”“電話。”“電話充電器。”“可是這些媽媽都有了啊。”

“盒子。”茲樂突然說。

我眼睛一亮，問︰“那麼，盒子里頭有什麼？”

“耳塞！”“繩子！”

我眼前一黑，口吐白沫，這是腦震蕩的征兆，再問︰“還有嗎？”

“寶藏！”茲行嚷。

這時我的媽媽插嘴了︰“有那麼難嗎，盒子塞滿滿鈔票，不就行了？”我覺得塞幾千萬印尼盾有欠誠意，此法不通。

茲行繼續說他的想法︰“我們把藏寶盒藏起來，然後畫一張地圖，寫一些線索，讓媽媽尋寶！”

這點子不錯，生日禮物便是一場孩子設計的游戲，茲樂听了也興奮起來了。我又問︰“藏在哪里？”

茲樂說︰“挖個洞埋起來！”

“那太難了啦！媽媽生日還要那麼辛苦才找到禮物，藏在哪一個角落就好。”

茲樂開始翻找空盒子，茲行負責畫地圖，不一會就畫好，是家里的簡圖，線索寫的是︰“注意，沒有畫得很像。”

當然，最有用的線索始終是︰藏寶地點畫了個叉。我提醒茲行︰“看著這個叉，好像很容易找到，是吧？”

“好像是，我們把它弄得困難一點。”說著，茲行多畫兩個叉在不同的地方︰“我們在這些地方放假寶藏！”

這點子也行，多找來兩個盒子便可。“我們在真藏寶盒里放寶藏吧，就是要給媽媽的禮物。”我如此建議，他們也就放了耳塞和繩子，至于我，放的就只有這篇小文章。太太讀到的時候，我也許在開動地吟工委會議，今年特別忙，許多日期不由我訂。

太太，如果你先找到這個盒子，請勿懷疑，這個只裝著耳塞、繩子和一張紙的大盒子，就是真寶藏，另兩個盒子只裝著空氣，並沒有塞滿滿的鈔票。相信這篇短文可以賺來幾聲無價的笑聲，也算是另類的情書，最多未來的稿費歸你，如果刊登。

2012.04 （星洲日報／文藝春秋‧周若鵬）

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